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質(zhì)樸的土色和圣潔的白色在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

 質(zhì)樸的土色土色是指土紅、土黃、土綠、儲石、熟褐等深厚博大的土地色。土色與任何色彩搭配或混入任何色都不失它質(zhì)樸的本性。商業(yè)設(shè)計(jì)中,土色通常用來表現(xiàn)麻、木材、竹片、軟木等原始材料的質(zhì)感,或用來傳達(dá)咖啡、茶、麥類等某些商品原料的色澤及口感,或強(qiáng)調(diào)歷史悠久的企業(yè)形象和格調(diào)古典優(yōu)雅的商品形象。圣潔的白色白色是光明、神圣、純潔的象征色,在西方是婚紗的色彩。在我國,白色象征著死亡和白色恐怖,白色在與

國內(nèi)象征和寓意有那些?

 我國在傳統(tǒng)象征寓意方面的內(nèi)容和形式可說是非常豐富的。它們有的來自于思想崇拜和信仰;有的根據(jù)動、植物的習(xí)性來象征寓意;有的利用漢語的諧音來象征寓意。 例如: 龍——象征帝王、權(quán)力。代表中國漢族的 祖先。 鳳——象征皇后、權(quán)力、吉祥。 狗——象征忠誠。 羊——象征仁善。 馬—&md

以基督教為主的西方國家的一些象征寓意有那些

 以基督教為主的西方國家的一些象征寓意有那些?下面列舉的主要是: 樹——象征生命。 星辰——象征至高無上。 太陽——象征最高的神。 皇冠——象征榮譽(yù)、高貴。 丘比特——象征愛情。 十字架——象征神權(quán)、受難、贖罪。 鷲——

標(biāo)識牌設(shè)計(jì)說明的寫法

以前我們發(fā)表過標(biāo)志創(chuàng)意設(shè)計(jì)需注意的問題 ?現(xiàn)在我們寫一篇標(biāo)識牌設(shè)計(jì)說明的寫法,以便設(shè)計(jì)從事者更能明白說明的寫法。 寫好標(biāo)識牌設(shè)計(jì)說明,首先要明白什么是標(biāo)識?下面看一下標(biāo)識設(shè)計(jì)的定義: 歷史上的標(biāo)志設(shè)計(jì)和標(biāo)識可追溯到古希臘時(shí)期。 單詞“標(biāo)識”是指名稱,符號或標(biāo)志設(shè)計(jì),易于識別。 標(biāo)志設(shè)計(jì)歷史的細(xì)說作為密碼組成的一個(gè)字母,以及后來的設(shè)計(jì)或標(biāo)志組成的兩個(gè)或兩個(gè)以上的字母交織在

市場調(diào)查的方法有那些?

市場調(diào)查的方法大致可以分為四大類,27種方法。①詢問法:以詢問的方式,搜集市場信息資料的方法稱為詢問法。這種類型的方法在運(yùn)作過程個(gè)需要制訂嚴(yán)密的計(jì)劃。它包括集體詢問法、家庭走訪詢問法、自由詢問法、情緒詢問法、電話詢問法、個(gè)別詢問法、直接詢問法、通訊詢問法八種方法。從運(yùn)作形式來看,它們又可分為直接和間接兩大類型。直接的詢問調(diào)查方法具有真實(shí)性、直觀性、靈活性及啟發(fā)性的優(yōu)點(diǎn),往往在調(diào)查過程中可以根據(jù)實(shí)際

淺聊設(shè)計(jì)與市場

對于現(xiàn)代的設(shè)計(jì)家來說.了解經(jīng)濟(jì)市場運(yùn)行的基本規(guī)律,對于個(gè)人設(shè)計(jì)意義的提高具有十分重要的幫助作用。縱觀歷史的發(fā)展軌跡,市場經(jīng)濟(jì)最突出特點(diǎn)便是供需的平衡。供需平衡是指消費(fèi)者的購買能力和對物品的喜好,及商品的供給水平之間的矛盾,在此價(jià)格是其間平衡的標(biāo)準(zhǔn)。需求與供給的平衡.只有依靠價(jià)格的均衡,才能激勵(lì)商品生產(chǎn)的正常運(yùn)行.這種經(jīng)濟(jì)原理在設(shè)計(jì)中也可以看到.設(shè)計(jì)家的作品是一種特殊的產(chǎn)品,社會生活需要設(shè)計(jì)家的作品

什么是現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法?

所謂現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法,就是為了達(dá)到某種目的而采用的手段、方式、規(guī)律性的經(jīng)驗(yàn)等。不同的學(xué)科門類,就有著與之相對應(yīng)的不同方法。 設(shè)計(jì)活動是實(shí)踐的過程.這個(gè)過程將以找到滿足功能要求的最佳設(shè)計(jì)方案而告終。它作為一種問題求解活動,就有一個(gè)“尋找”的問題,必然要存在用什么樣的方式。從哲學(xué)的角度來分析,設(shè)計(jì)方法是設(shè)計(jì)領(lǐng)域的世界觀與方法論。它的基本問題是自始至終圍繞正確的、科學(xué)的處理設(shè)計(jì)思維和

常用的設(shè)計(jì)方法有那些?

設(shè)計(jì)方法是對設(shè)計(jì)方法的再研究.是關(guān)于認(rèn)識和改造廣義設(shè)計(jì)的根本科學(xué)方法的學(xué)說,是設(shè)計(jì)領(lǐng)域最一般規(guī)律的科學(xué),也是對設(shè)計(jì)領(lǐng)域的研究方式、方法的綜合。通常所說的設(shè)計(jì)方法論主要包括信息論、系統(tǒng)論、控制論、優(yōu)化論、對應(yīng)論、智能論、壽命論、離散論、模糊論、突變論等,在設(shè)計(jì)與分析領(lǐng)域稱為十大科學(xué)方法論。信息論方法:包括狹義信息論、一般信息論和廣義信息論。狹義信息論指研究消息的信息量、信息容量以及信息編碼等的理論與

設(shè)計(jì)的審核工作有那些?

設(shè)計(jì)的審核工作,是已完成的設(shè)計(jì)構(gòu)思在實(shí)現(xiàn)其物化存在的實(shí)體過程中設(shè)計(jì)師必須參與的內(nèi)容。將設(shè)計(jì)方案移交生產(chǎn)部門進(jìn)行生產(chǎn),并不意味著設(shè)計(jì)的結(jié)束,雖然在構(gòu)思階段已充分考慮到生產(chǎn)的環(huán)節(jié)和可能出現(xiàn)的各種問題,但是,具體實(shí)施的過程里還會發(fā)生許多意想不到的事情,要求設(shè)計(jì)師及時(shí)調(diào)整方案并協(xié)同生產(chǎn)部門共同完成設(shè)計(jì)物的生產(chǎn)過程。一般來說,這個(gè)過程要經(jīng)過試產(chǎn)和批量生產(chǎn)兩個(gè)階段。①試產(chǎn)的時(shí)間、數(shù)量、方法等問題通常由生產(chǎn)部門

設(shè)計(jì)的定案工作有那些?

設(shè)計(jì)的定案工作包括兩個(gè)部分,一是對構(gòu)思階段的多個(gè)方案經(jīng)優(yōu)化選擇評估比較后得到一個(gè)最佳方案,二是將該方案運(yùn)用精確的表現(xiàn)手法使之得以完美體現(xiàn)。(1)評估與選擇構(gòu)思階段所得到的多個(gè)方案,需要經(jīng)過設(shè)計(jì)小組全體人員共同參與評估、比較,從中選出最佳方案,這一過程常常以會議形式由設(shè)計(jì)師詳細(xì)闡述各個(gè)方案的設(shè)計(jì)意圖,然后,根據(jù)評估因素對其逐一比較研究,其中,評估因素主要包括需求、效用價(jià)值、銷售訴求(設(shè)計(jì)物本身對需求

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